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  • 《重庆商报》今天人物版登出道坚法师专栏——透过人物看人间

    7日,30名假和尚在重庆、成都等街头边表演边卖药,并殴打维持交通秩序的交警和前去采访的记者。   道坚法师获悉后,立即在博客中仗义执言,淋漓尽致地揭露假和尚行骗的6方式,引起强烈反响,很多粉丝纷纷...  人物揭秘   母亲曾绝食 抗议他出家   道坚1968年出生四川北川农村,俗家兄弟姐妹7人,他排行老幺。谈到如何与佛结缘时,他说,6岁时就萌动了出家的想法,当时正赶上文化大革命的“尾巴”,父母...

    重庆华岩寺

    |《重庆商报》今天人物版登出道坚法师专栏——透过人物看人间|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/11103635285.html
  • 玄奘法师与唯识学——纪念玄奘法师圆寂1335年

    宇宙观  佛学在分析世出世间的森罗万象时,小乘有75法,唯识发展为百法,其中有为法共94,无为法为6,将心法、色法等分类,详释其定义和作用。心法与色法统一,其中包括有情世间和器世间,有情世间包括胎...“五蕴”(又称:“五取蕴”,有情执受积集所感),即色、受、想、行、识五要素。此五要素,概括起来就是色、息、心。色就是四肢百骸,五脏六腑;息代表呼吸的气息;心指整个八识(眼、耳、鼻、舌、身、意、末那...

    惟贤长老

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08102254868.html
  • 科技之谜:千年木塔为何斜而不倒?

    尺寸只有6规格,用现代力学的观点看,每种规格的尺寸,均能符合受力特性,是近乎优化选择的尺寸。   在世界现存古木建筑中,形体如此高大、年代如此久远的古木塔已是孤例。   “应县木塔是建筑结构与使用...木塔位于应县城内,原名佛宫寺释迦塔,俗称应县木塔。它是我国古代高层木构建筑的代表,也是世界上现存最高且年代最久的木结构佛塔。全塔逐层立柱,近60斗拱相互交错,集我国古代建筑斗拱之大成,堪称世界建筑...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080559034.html
  • 佛教的起源与流传

    识”,指意识。由识生“名色”,指精神要素与物质要素的结合体,即作为人的个体。由名色生“六处”,指6感觉器官——眼、耳、鼻、舌、身、意。由六处生”触”,指感觉器官与外界事物的接触。由触生“受”,指苦、...轮回。灭谛指认识到应该消灭爱欲、贪欲,即认识到要厌恶、驱除、脱离那导致生死轮回的爱欲、贪欲,彻底根除造成苦恼的原因。道谛指灭苦的8方式或手段,即八正道。四圣谛的重点放在人生现象上。人生的全部不外乎两...

    吴平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381564419.html
  • 五代宋辽金元时期山西文化事业的发展

    《斩吕布》、《武三思》等6;平阳人狄君厚,作有《晋文公火烧介子推》;平阳人孔文卿,作有《东窗事犯》;平阳人石君宝,作有10,现存《鲁大夫秋胡戏妻》等3;西京(今大同)人吴昌龄,作有《西天取经》等...洛阳等地冗官六任十余年,得以潜心致力《资治通鉴》编著,并于神宗元丰七年(1084)大功告成。司马光为使《资治通鉴》尽善尽美,并作附属著作9:《通鉴目录》30卷、《通鉴考异》30卷、《通鉴举要历》80...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471166586.html
  • 新罗中代新唯识的接受和佛性论

    僧们对新唯识的五性各别说有其它的见解。  接受新唯识的学僧当中,代表性的人物是太贤(又称大贤)。在他43著作中,表现出对佛教教学有多样的广泛的关心,其中17是关于唯识学的,特别是把重点放在新唯识系列。现存的6著作当中,最具代表性的文献是《成唯识论学记》。  太贤对一阐提的成佛问题,这样说到,他把一阐述分为三个类型:第一,断诸善根通有无性;第二,没有出世的善的无性;第三,没有大善根的趣寂。还有...

    (韩国)大 觉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00412169659.html
  • 孝义市白壁关静安寺现状及正殿结构考

    延续金代做法,至元末趋向华丽。  净安寺所用铺作14攒8。其中前檐为出跳式铺作,后檐为不出跳式。  前檐所施铺作7攒铺作就有6结构形制,拱枋用材宽18厘米、高12厘米,高宽比为3∶2。明间东柱头铺作...=3∶0.76,拱枋用材宽18厘米、高12厘米,高宽比为3∶2。  正殿檐下共设铺作六:前檐东柱头铺作,四铺作真昂造计心造,里转不设拱跳,而是在拱跳位置设剳牵;西柱头铺作四铺作假昂计心造,里转拱跳...

    赵心艳 田惠民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020174447.html
  • 异音说佛法 同心为和谐——“2008佛教外语交流会”侧记

    建设与发展最紧迫、最重要的任务。而关于当代佛教需要什么样的人才,中国社会科学院荣誉学部委员、中国佛教文化研究所所长杨曾文教授曾提出6人才,其中包括“能够在较高层次与国际佛教研究学者进行交流的学者”和...海内外的百余位佛教界代表齐聚一堂,以8语言进行演讲和交流。这是佛教界首次举行的外语交流会,具有开创性和划时代的意义。会议期间还举办了“海外佛教留学生座谈会”,这在我国佛教历史上同样尚属首例。此次交流会...

    贾玉梅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592882649.html
  • 承传与创新统一的典范

    经论,将其归纳为“补充法”“变位法”[15]等6方法。据称,玄奘所掌握的翻译技巧,几乎囊括了现代翻译学的所有常见技巧。可见,玄奘翻译方法之多样性、创造性及其难能可贵之接近现代性。这是聪敏来自实践,实践...玄奘依其多年翻译之经验,又立新“五不翻”之原则,参见同(3)书P76-77。  [15] 参见《玄奘精神与西部文化》P95,计有:补充法、省略法、变位法、分合法、译名假借法、代词还原法等6。  [...

    俞朝卿

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462761238.html
  • 魏德东:刍论中国佛教的公益事业(上)

    是指建造公共场所,讲究文明卫生。 显而易见,在七福田中,后面的6福田都是社会公益事业。在时隔1800年之后,这6福田依然毫不过时,具有强烈的现实意义。 中国佛教史上还有一部《像法决疑经》,...大智度论卷四十、北本大般涅槃经卷十五等载,慈悲有三:(一)生缘慈悲,又作有情缘慈、众生缘慈。即观一切众生犹如赤子,而与乐拔苦,此乃凡夫之慈悲。然三乘(声闻、缘觉、菩萨)最初的慈悲亦属此,故亦称小悲...

    佚名

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